Мы живем в небесной связи – «наша родина с момента приношения Святого Иштвана - Regnum Marianum, Королевство Марии»
В еженедельнике «Magyar Demokrata» («Венгерский Демократ») опубликована беседа Балаша Агоштона с Миклошем Макольди, директором Центра Археологических Исследований Института Изучения Венгерской нации, о важности сохранения наших церквей эпохи Арпада и священной миссии Regnum Marianum.
«Возможно, у венгров уже присутствовал свой особый культ Пресвятой Девы Марии ещё до массового принятия западного христианства. Приношением Святой Короны Деве Марии в качестве юридического лица, наш великий правитель Святой Иштван создал уникальную юридическую конструкцию, тем самым одновременно укрепив приверженность венгров западному христианству, ещё больше усилив культ Пресвятой Девы Марии, или, Баббы Мария - как её называют в Трансильвании. Признавая это, папа римский назвал Святого Иштвана апостольским королём, и титул этот унаследовали все правители династии Дома Арпадов, - сказал изданию «Венгерский Демократ» Миклош Макольди, директор Центра Археологических Исследований Института Изучения Венгерской нации, с кем мы также поговорили и о важности сохранения наших церкви эпохи Арпада.
- Мы разговариваем с Вами посреди плантации подсолнуха недалеко от поселения Фот. Какова здесь миссия Института Изучения Венгерской нации?
На территории, называемой в XIX веке Фот-Шикаторпуста, мы проводим специальные раскопки, в ходе которых обнаруживаются руины церкви, некогда освящённой в честь Святого Мартона. По узнаваемым архитектурным особенностям церковь эта, вероятно, была основана в конце эпохи Арпада, вскоре после татарского нашествия. Судя по каменной кладке, церковь была построена в два периода: до татарского нашествия, возможно, её фундамент заложили в конце 1100-х годов, и после татарского нашествия она был перестроена уже в раннеготическом стиле. Под стенами готического восьмиугольного святилища конца XIII века мы обнаружили остатки прежней церкви, которая была снесена, перестроена, но когда-то это всё ещё было прямым закрытием святилища. Мы также нашли самый высокий и самый низкий уровни полов. На последнем возвышается готический замыкающий камень, вырезанный из риолитового туфа, ребра которого ещё не были обработаны бороздками. Хотя расположение находки, разбитой на несколько частей, и вызывает удивление, но вполне возможно, что она была потревожена, когда здесь была установлена огневая позиция времён Второй мировой войны, поблизости мы нашли предметы XX века, указывающие на это. На удивление, каменное основание алтаря найдено не было, на это есть две причины: либо останки были раскопаны искателями сокровищ, копавшими здесь в 2010-х годах, либо в церкви был деревянный алтарь, который сгнил за столетия. Однако в нефе мы раскопали фундамент из известкового раствора, вероятно, здесь когда-то стояла купель для крещения. Также проявились остатки оштукатуренных стен.
- Как долго простояла эта церковь?
- Нам неизвестно точного времени освящения или разгрома этой церкви. В источнике XIV века упоминается когда-то находившееся здесь поселение Шикатор, так что самое позднее церковь тогда уже стояла, но, как я уже упоминал, судя по отметкам архитекторов, вполне вероятно, что она была основана до татарского нашествия, в эпоху Арпада. Во время раскопок были найдены фрагменты фаянса XVII века, из чего можно предположить, хотя и нельзя с полной уверенностью сказать, что она был разрушена турками. Цель раскопок, начатых 1-го августа, - спасти руины, сохранить охранный статус памятника и сделать его пригодным для священного использования. Для этого требуется архитектурный проект и разрешение на охрану памятников. Согласно нашему намерению, стены будут подняты с помощью двух или трёх рядов защитных коронок, а внутри церкви будет кирпичное напольное покрытие, которое разместится на первоначальном уровне. Мы надеемся, что ко дню Святого Мартина, 11-го ноября, нам удастся завершить работы, вернуть церкви ее первоначальное, священное назначение, и даже получить возможность провести серьезные восстановительные работы в следующем году. Все исследование началось с того, что жители Фоти вместе с приходским священником Шандором Шебоком, при поддержке местного муниципалитета, обратились в Институт Изучения Венгерской нации с просьбой спасти руины церкви, находящейся под угрозой уничтожения. Хотя наш институт больше исследует королевские или аристократические родовые места и крепости, сила и решительность общины Фоти подтолкнули нас к спасению старинной церкови, находящейся в своём двадцать четвертом часу, тем самым способствуя укреплению местной идентичности и христианской приверженности.
- Почему древняя церковь Святого Мартина оказалась в опасности?
- Растущий индустриальный парк в районе автомагистралей М2, М0 и М3 легко мог вырасти до таких размеров, что застройки навсегда похоронили бы руины этой церкви. Для жителей Фоти важно, чтобы этого не произошло, священник приезжал сюда отслужить мессу четыре раза в год. Возможно, по всей стране есть тысячи подобных руин, известны остатки церкви недалеко отсюда, в Дунакеси-Алагимайоре, и в Фоте их находятся двое. Это говорит о том, что когда-то здесь была гораздо более плотная структура поселений, чем сегодня, поскольку в каждой уважающей себя деревне была возведена церковь. Мы хотим соединить руины этих церквей путём паломничества.
- Святой Мартин родился в Саварии, которая когда-то в IV веке существовала на территории нынешнего Сомбатхея, и, к нашему удивлению, Папа Франциск назвал венгров своим народом. Согласно приношению Святого Иштвана, мы также являемся народом Пресвятой Девы. Что делает эти духовные отношения такими особенными?
- Их особенность в том, что у венгерской нации, возможно, ещё до массового принятия западного христианства уже существовал особый культ Пресвятой Девы Марии. Святой Иштван подчинил Святой Короне всю территорию Венгрии, со всем её движимым и недвижимым имуществом, вместе с народом. И когда он преподнёс Святую Корону, как юридическое лицо, Деве Марии, наш великий правитель создал уникальную правовую конструкцию, связь между небесной и земной властью, и в то же время укрепил приверженность венгров западному христианству, ещё больше усилив культ Пресвятой Девы Марии, или, как её называют в Трансильвании, Баббы Марии. Интересно, кстати, что в Библии нет никакой информации о семье, происхождении Марии, хотя и по сей день многие храмы освящают в её честь. Примечательно, что венгры были знакомы с христианством с V века, вокруг христианских церквей на переднем плане Северного Кавказа недавно были обнаружены многочисленные находки характерного венгерского типа. Это доказывает, что среди венгров, называемых завоевателями родины, и даже среди аваров, живущих в Карпатском бассейне, были также и христиане.
- Какова была цель Святого Иштвана?
- Двумя главными миссиями Святого Иштвана были централизация государственной организации и независимость венгерского христианства от Священной Римской Империи. Он выполнил это блестяще, предложив Святую Корону Деве Марии, что признал и папа римский, особо назвав Святого Иштвана апостольским королём, - титул, унаследованный всеми правителями династии Дома Арпадов. Это означало, что венгерский король с одобрения папы мог назначать епископов и созывать церковный собор, как это в 1092-м году в крепосте Сабольч сделал Святой Ласло.
- Наша родина с момента приношения Святого Иштвана - Regnum Marianum, Королевство Марии. Что означает это в смысле государственного права?
- Фактически, это соответствует доктрине Святой Короны, которая также ставит монарха под верховенство Святой Короны как высшего юридического лица, из этого он выводит и социальные отношения, создавая венгерскую историческую конституцию, которая всегда гибко адаптировалась к разным эпохам, но сохраняла свою внутреннюю суть, пока коммунисты не уничтожили прошлое в духе принципа окончательного его упразднения. Regnum Marianum — это также и миссия, неслучайно Дом Арпадов, который в то время в течение четырехсот лет правил самым могущественным государством Центральной Европы, дал христианству больше Святых, чем любая другая семья. Династия Дома Турул преуспела в посредничестве и поддержании баланса между Византией и Священной Римской империей; благодаря своим династическим отношениям в обоих направлениях она была успешным миротворцем тогдашней Европы и в то же время ей удалось предотвратить управление над Венгрией какой-либо другой великой державой. Это удалось только туркам в XVI веке, когда почитание Благочестивой Девы Марии было ослаблено. Небесное покровительство тем не менее не прекратилось, несмотря на все дурные намерения, благодаря этому венгерская нация сохранилась.»
Полностью эту беседу можно прочесть на страницах Magyar Demokrata hetilap oldalán.